يقول تقرير جديد إن منصات وسائل التواصل الاجتماعي تنشر موسيقى الكراهية في الهند على الرغم من انتهاكات السياسة

يملأ وجه يوغي أديتياناث الشاشة قبل غناء أغنية واحدة. تم تصوير الراهب الهندوسي الذي تحول إلى سياسي، والذي يحكم الولاية الأكثر اكتظاظا بالسكان في الهند، بينما تتضخم الموسيقى الدرامية تحت صور الأبقار والأعلام الزعفرانية والأيقونات القومية الهندوسية. ثم يأتي التهديد.

في أغنية “Gau Mata” (“البقرة الأم”) المنشورة على موقع يوتيوب، يحذر المغني بيرو كاتاريا مسلمي الهند من أن أي شخص يذبح بقرة سيتم مطاردته وحرقه حيًا وتقطيعه إلى أشلاء. تستخدم الأغنية بشكل متكرر لفظة “كاتوين”، في إشارة مهينة إلى الختان، لوصف المسلمين.

يعد أديتياناث من بين الوجوه الأكثر شهرة في الحركة القومية الهندوسية في الهند. لقد دافع عن سياسات حماية الأبقار العدوانية، حيث تم ربط حراسة الأبقار، حيث يهاجم الغوغاء الأشخاص الذين يتهمونهم بذبح الأبقار، التي يعتبرها الهندوس مقدسة، بمقتل وإعدام العشرات من المسلمين. واليوم، تظل إصدارات متعددة من هذا المسار متاحة على موقع YouTube، وقد تم استخدامه لإنشاء أكثر من 40000 مقطع على Instagram.

وفي الهند، تصل الموسيقى المصممة لتجريد الأقليات الدينية من إنسانيتها إلى مئات الملايين من المستمعين، والتي تقدمها شركات التكنولوجيا الكبرى عبر منصات وسائل التواصل الاجتماعي الشهيرة. هذا النوع من موسيقى البوب، المعروف باسم هندوتفا بوب، أو H-Pop، متجذر في الأيديولوجية القومية الهندوسية، وهو اعتقاد يميني متطرف بأن الهند هي في الأساس أمة هندوسية يجب تحديد ثقافتها وسياستها وحياتها العامة من خلال الأغلبية الهندوسية. عبر مئات الأغاني، يتم تصوير المسلمين والمسيحيين في الهند كأعداء وغزاة وخونة وتهديد ديموغرافي وأهداف مشروعة للعنف.

تقرير جديد لمركز دراسة الكراهية المنظمة (CSOH)تقول منظمة بحثية مقرها واشنطن، إن هذا النظام البيئي لموسيقى الكراهية تتم استضافته وتضخيمه وتحقيق الدخل منه من خلال أربع من أكبر المنصات الرقمية في العالم: YouTube، وSpotify، وApple Music، وMeta.

التقرير، “الإستفادة من موسيقى الكراهية” يوثق ما وصفه الباحثون بأنه أول رسم خرائط شامل لموسيقى الكراهية عبر المشهد الرقمي في الهند. وحددت 523 أغنية تروج للكراهية أو التجريد من الإنسانية أو نظريات المؤامرة أو العنف ضد الأقليات الدينية، وخاصة المسلمين والمسيحيين، في انتهاك لسياسات محتوى المنصات.

ولاختبار كيفية وما إذا كانت المنصات تطبق قواعدها على المحتوى الذي يحض على الكراهية أو العنف، أبلغ الباحثون عن عينة من 225 أغنية باستخدام أنظمة الإشراف الخاصة بالشركات. تمت إزالة 18 فقط. أكثر من 90% من الأغاني التي تم الإبلاغ عنها بقيت على الإنترنت.

وقال تافيشي أهلواليا، الباحث المتخصص في الأضرار الرقمية والتطرف الذي عمل مع CSOH في التقرير: “حتى بعد الإبلاغ عن المحتوى، لا يزال معظمه قائمًا بعد ستة أو سبعة أشهر، ولم يعد قائمًا فحسب، بل لا يزال يعرض إعلانات”.

واحتوى ما يقرب من نصف الأغاني التي حللها الباحثون على تهديدات مباشرة بالعنف أو تحريض صريح ضد الأقليات الدينية، وقد استضاف موقع يوتيوب عددًا كبيرًا منها (104).

اقرأ المزيد: يظهر التقرير أنه بالنسبة للجماعات اليمينية المتطرفة في الهند، أصبح إنستغرام مكانًا للترويج للعنف

وقد جمعت الأغاني جماهير هائلة. وعلى موقع يوتيوب وحده، اجتذبت مقاطع الفيديو الموثقة في التقرير مجتمعة أكثر من 198 مليون مشاهدة. وفي مكتبة الموسيقى الخاصة بـ Meta، تم دمج المقاطع الصوتية نفسها في أكثر من 5.9 مليون Instagram Reels.

وقال أهلواليا: “هذا محتوى لم يكن ينبغي أن يكون موجودًا في المقام الأول. وكان ينبغي أن تتم مراقبته بشكل استباقي من قبل المنصات”.

وقال أهلواليا إن النتائج تكشف شيئًا أكبر من مجرد انتهاكات معزولة لقواعد المنصة. تمثل الأغاني معًا جزءًا من صناعة ثقافية مترامية الأطراف ازدهرت جنبًا إلى جنب مع صعود القومية الهندوسية في الهند، وهي أيديولوجية يناصرها الحزب السياسي لرئيس الوزراء الهندي ناريندرا مودي، حزب بهاراتيا جاناتا (BJP). وقد اتسم حكم مودي الذي دام 12 عاماً بالتراجع الديمقراطي، وزيادة القمع للأقليات الدينية، وخاصة المواطنين المسلمين. يواجه المسلمون اضطهادًا متزايدًا، أوقد وثقتها منظمة العفو الدولية وغيرهاوحكومة مودي متهمة بتبني سياسات تمييزية.

ولم ترد Spotify وApple Music على طلبات PBS News للتعليق على التقرير وانتهاكات سياساتها.

ولم تقدم ميتا أي تعليق على التقرير.

قال يوتيوب إن سياساته لا تسمح بخطاب الكراهية، وإنه يتخذ باستمرار إجراءات ضد خطاب الكراهية على منصته، وقد وضع حدًا أعلى لما يمكن أن يكسب المال على يوتيوب. وقال متحدث باسم يوتيوب لـ PBS News: “إننا نراجع الأمثلة المطروحة في الدراسة وسنزيل أي محتوى ينتهك سياساتنا”.

وقالت سوزان بينيش، مؤسسة ومديرة مشروع Dangerous Speech، إن الجماعات اليمينية المتطرفة تعتمد على الصعيد العالمي على موسيقى الكراهية لنشر رسالتها.

وقال بينيش: “يمكن للناس أن يشعروا بأنهم جزء من مجموعة، بسبب الكلمات والدعاية التي تأتي مع تلك الموسيقى. موسيقى الكراهية هي خطاب كراهية منشط. إنه خطاب خطير يتمتع بقدرة إضافية على التسبب في الأذى”.

يعد Benesch جزءًا من المجلس الاستشاري للسلامة في Spotify، وهو عبارة عن مجموعة خارجية من الخبراء المتخصصين. وقالت عندما استشارتها سبوتيفاي بشأن أغانٍ محددة في الماضي، “قلت إنني أعتقد أن هذا تحريض على الإبادة الجماعية، ويبرر وينسب إلى الإبادة الجماعية”.

ما وجده التقرير

يقول الباحثون إن موسيقى H-pop هي الموسيقى التصويرية لسياسات الأغلبية، والتي يتم تقديمها من خلال محركات التوصية، ويتم تحقيق الدخل منها من خلال أنظمة الإعلان، ويتم دمجها في الحياة الرقمية اليومية لملايين المستخدمين. جزء من أداة الحملة، وجزء من المنتج الثقافي وجزء من علامة الهوية، يجمع هذا النوع سياسات الأغلبية في خطافات جذابة وإيقاعات شعبية ومقاطع فيديو قابلة للمشاركة بشكل كبير. غالبًا ما تحتفل الأغاني بالقوة الهندوسية، وتستحضر المظالم التاريخية، وتؤطر الأقليات الدينية على أنها تهديدات وجودية للأمة وتدعو إلى العنف ضدهم.

في كثير من الحالات، تعكس الروايات موضوعات تم تداولها لعقود من الزمن داخل الخطاب القومي الهندوسي: أن المسلمين غرباء على الرغم من انتمائهم لشبه القارة الهندية على مدار قرون؛ وأن المسيحيين هم عملاء مؤامرات التحول، وأن التغيير الديموغرافي يهدد بقاء الهندوس وأن العنف قد يكون ضروريًا للدفاع عن الأمة.

ويوثق التقرير عشرات الأمثلة. على موقع يوتيوب، يحذر فيلم “Cheer Ke Rakh Denge” (“سوف نمزقك”) المسلمين من مغادرة الهند أو مواجهة العنف. تعتمد الأغنية على مجاز مألوف في الخطاب القومي الهندوسي الذي يصور المسلمين الهنود كأجانب، على الرغم من أن البلاد موطن لحوالي 200 مليون شخص، وهي واحدة من أكبر تجمعات السكان المسلمين في العالم.

“Jago Hindu Jago” (“استيقظ أيها الهندوسي”)، المتوفر على Spotify، يتهم المجتمعات الإسلامية والمسيحية في الهند بإجبار الهندوس على التحول قسراً.

ووجد الباحثون أن قنوات يوتيوب تحمل أغانٍ تحض على الكراهية بينما تعرض شارات تم التحقق منها، بما في ذلك قناة واحدة حصلت على جائزة المبدع الفضية للمنصة، والتي تُمنح لتلك التي تتجاوز 100000 مشترك. تم تمكين ميزة “Super Thanks” على YouTube في أكثر من نصف مقاطع الفيديو التي تحض على الكراهية والتي تم تحديدها في الدراسة، مما يسمح للمشاهدين بتقديم الدعم المالي لمنشئي المحتوى بشكل مباشر.

وقال كونال بوروهيت، الصحفي ومؤلف كتاب “H-Pop: The Secretive World of Hindutva Pop Stars”: “ما يقولونه لجمهورهم هو: انظروا، أنا أغني كل هذه الأغاني البغيضة، والتي تدعو إلى العنف ضد المسلمين والمسيحيين، ويوتيوب يعتقد أنني جيد بما يكفي للحصول على هذه الجائزة”.

وأشار إلى أن هذا يمكن أن يخلق انطباعًا بأن المنصة تقبل أو تؤيد الخطاب الذي يروج له المغني.

وقال “هناك شعور نشط للغاية بالتحقق”.

كما قام الباحثون بتوثيق إعلانات من 103 علامات تجارية تظهر إلى جانب مقاطع فيديو موسيقية تحض على الكراهية على موقع يوتيوب. وكان من بينها إعلانات لـ ChatGPT وNotebookLM وAmazon Prime وAdobe وDell وLevi’s وKellogg’s. وبحسب التقرير، ظهرت الإعلانات على غالبية مقاطع الفيديو التي تحض على الكراهية والتي تمت مراجعتها، بما في ذلك 83% من تلك التي تحتوي على دعوات صريحة للعنف.

عرضت منصات Meta أنماطًا مماثلة. ومن بين 30 فنانًا بارزًا في موسيقى الكراهية، الذين فحصهم الباحثون، كان لدى 20 منهم حسابات على فيسبوك تستثمر أموالهم.
تثير نتائج التقرير تساؤلات لشركات التكنولوجيا التي تروج علنًا للالتزامات المتعلقة بالسلامة والشمول وحقوق الإنسان بينما تستفيد في الوقت نفسه من المحتوى الذي يبدو أنه ينتهك سياساتها الخاصة.

وقال أهلواليا من CSOH: “هناك نقص في الشفافية، وليس لدينا معلومات كافية حول كيفية عمل شبكة تسييل الأموال هذه بالكامل”. وقالت: “هناك مستويات متعددة من فشل المساءلة، والإشراف الاستباقي على المحتوى لا يعمل، وحتى بعد إبلاغ المستخدمين عن المحتوى، هناك قدر ضئيل للغاية من الشفافية”.

الموسيقى التصويرية لسياسة الأغلبية

وكما وثق بوروهيت في كتابه، تطورت الصناعة إلى نظام بيئي متطور من المطربين والمنتجين والمؤثرين، الذين يصل محتواهم إلى جماهير أبعد بكثير من المساحات السياسية التقليدية. لقد أصبحت الدعاية السياسية والتطرف العنيف وسيلة ترفيه.

وقال إن “عمل التطرف السياسي لم يعد يتطلب مساحة سياسية”. وقال بوروهيت “إنها تتبعك أينما ذهبت. يمكن أن تصبح متطرفا وأنت مرتاح في منزلك أثناء الاستماع إلى هذه الأغنية، أو أثناء القيادة إلى العمل، أو أثناء الجلوس في مكان عملك، أو حتى في متجر عندما يتم تشغيل الأغنية”.

لعبت الأغاني الدينية والعروض التعبدية والمواكب العامة تاريخياً دوراً مهماً في التعبئة السياسية في جميع أنحاء الهند. لكن ظهور الهواتف الذكية الرخيصة ومنصات التواصل الاجتماعي وأنظمة التوصية المعتمدة على الخوارزميات حول هذا التقليد إلى شيء أكثر اتساعًا بكثير.

وقال بوروهيت: “لقد سمح لك الإنترنت بتأليف تلك الأغنية في ثلاث ساعات فقط، ووضعها على الإنترنت، وقد تنفجر وتصل إلى ملايين الأشخاص في الساعات القليلة المقبلة”.

سافر بوروهيت عبر ولايات متعددة للبحث في كتابه وتوثيق القاعدة الشعبية لهذا النوع. وقال إن أكثر ما تغير هو أنه لم يعد من الممكن رفض موسيقى البوب ​​​​الموسيقية باعتبارها ظاهرة متخصصة. فهو يتجاوز الحواجز الطبقية والجغرافية في الهند.

معايير مختلفة

تصل النتائج في الوقت الذي تشهد فيه الهند نقاشًا أوسع حول مساءلة المنصة. وفي أوروبا، فرضت لوائح مثل قانون الخدمات الرقمية للاتحاد الأوروبي التزامات جديدة على شركات التكنولوجيا الكبرى لمراقبة المحتوى غير القانوني والمعلومات المضللة وخطاب الكراهية. وقد دفع التدقيق المماثل من قبل المنظمين والمشرعين ومجموعات المجتمع المدني المنصات إلى تخصيص موارد كبيرة للإشراف على المحتوى والشفافية في العديد من الأسواق الغربية.

وعلى النقيض من ذلك، تفتقر الهند إلى إطار تنظيمي قابل للمقارنة يركز بشكل خاص على مساءلة المنصات عن المحتوى الضار عبر الإنترنت. وقال بوروهيت إن منصات التكنولوجيا تبدو سريعة الاستجابة للطلبات الحكومية لإزالة المحتوى الذي قد ينتقد الحكومة، حتى عندما لا ينتهك هذا المحتوى معايير مجتمعها ولا يكون غير قانوني. وقال: “لكن يبدو أن نفس المنصات مستعدة لغض الطرف عندما يزدهر منشئو موسيقى هندوتفا وغيرهم من منتجي المحتوى الذي يحض على الكراهية على منصاتهم. ومن الصعب تجاهل التناقض”.

يرى CSOH أن المشكلة لم تعد مجرد وجود موسيقى الكراهية على الإنترنت، ولكن فشل المنصات في فرض قواعدها الخاصة. ويدعو التقرير إلى رقابة أقوى على المخالفين المتكررين، والكشف بشكل أفضل عن خطاب الكراهية المشفر، وزيادة الشفافية حول تحقيق الدخل والإشراف على المحتوى، والتدقيق المستقل لخوارزميات التوصية التي تضخم المحتوى الضار. ويحذر من أنه بدون اتخاذ إجراء هادف، ستستمر موسيقى هندوتفا بوب في الانتشار على نطاق واسع، لتصل إلى ملايين المستمعين، في حين لا تواجه المنصات التي تستضيفها وتستفيد منها سوى القليل من المساءلة.