قصص الكتاب المقدس المطلوبة لطلاب تكساس تتحدى الفصل بين الكنيسة والدولة

آمنة نواز:

ستصبح الآن مقاطع من الكتاب المقدس مطلوبة للقراءة لحوالي 5.5 مليون طالب في المدارس العامة في تكساس. يأتي ذلك بعد موافقة مجلس التعليم بالولاية على قائمة قراءة إلزامية جديدة يوم الجمعة، وهي الأولى من نوعها في البلاد.

كما وافق المجلس الذي يسيطر عليه الجمهوريون على إصلاح مثير للجدل لمناهج الدراسات الاجتماعية بالولاية لطلاب المدارس الابتدائية والمتوسطة.

وليام برانجهام لديه التفاصيل.

ويليام برانجهام:

بدءًا من الصف الأول، سيتم الآن تخصيص مقطع إلزامي واحد على الأقل من الكتاب المقدس سنويًا للطلاب، بالإضافة إلى كلاسيكيات شكسبير وديكنز ولانغستون هيوز.

تؤكد المبادئ التوجيهية الجديدة للدراسات الاجتماعية على المفاهيم والشخصيات المسيحية مع التقليل من أهمية الأحداث الأخرى المرتبطة بالعرق في التاريخ الأمريكي وتقليل التركيز على الأحداث العالمية.

وقال مجلس التعليم بالولاية إن المنهج المحدث – أقتبس – “يمنح الطلاب فهمًا شاملاً لقوس التاريخ”. لكن النقاد يقولون إن التغييرات ترفع مستوى التضليل التاريخي وتنتهك الفصل بين الكنيسة والدولة.

لمساعدتنا على فهم هذه الإرشادات الجديدة وكيفية ظهورها، انضم إلينا جادن إديسون. إنه مراسل التعليم العام في صحيفة تكساس تريبيون.

جادين، شكرا جزيلا لوجودك هنا.

لنبدأ بالحديث عن هذه — المتطلب الجديد، قائمة القراءة. قال مجلس التعليم بالولاية إن هذا تصحيح كلاسيكي وأن المنهج السابق – اقتباس – “نتج عنه أجيال من الطلاب الذين لا يعرفون عظمة أمريكا أو أعظم ولاياتها، تكساس”.

الآن، يقول المعارضون، كما كنتم تكتبون، إن هذا في الغالب يتعلق بالرجال البيض المغايرين، ويأتي على حساب الأشخاص الملونين والنساء. ثم هناك أيضًا مقاطع الكتاب المقدس هذه. ما الذي يجب أن نعرفه عن قائمة القراءة الجديدة هذه وتحديدًا ما الذي يتطلبه من الطلاب فيما يتعلق بمقاطع الكتاب المقدس؟

جادن إديسون، مراسل التعليم العام، تكساس تريبيون:

حسنًا، هذا أمر مهم، لعدد من الأسباب، أعتقد أن أكبرها هو أنه، لأول مرة هنا في تكساس، حسنًا، عادةً، عندما رأينا تقديم، على سبيل المثال، خطط الدروس أو المواد هنا، والتي كانت حديثة في العامين الماضيين، كانت تلك اختيارية، أليس كذلك؟

وقد أتيحت للمقاطعات الفرصة لتكون قادرة على تبنيها أو عدم تبنيها وتكييفها مع الأطفال كما تراه مناسبًا. لكن النسخة النهائية التي تمت الموافقة عليها بشكل فعال، مرة أخرى، هي أن الدولة تقول إن الأطفال الذين لا تتجاوز أعمارهم 6 سنوات، حتى الاستعداد لتلقي شهادة الدراسة الثانوية، سيُطلب منهم التعامل مع مقاطع الكتاب المقدس أو قراءتها.

ومرة أخرى، هذا أمر مهم. أنظر إلى تكساس، صحيح، واحدة من أكثر الولايات تنوعًا في البلاد، ليس على أساس العرق والإثنية فقط، ولكن أيضًا على أساس الدين، صحيح، كما تعلمون، المسلمون والبوذيون والأشخاص غير المتدينين على الإطلاق، صحيح، سيتم تكليفهم بالتعامل مع هذه المواد التي تطلبها الولاية الآن.

ومن المؤكد أن هذا أمر مهم للغاية وسيؤثر على ما يقرب من 5.5 مليون طفل هنا في المدارس العامة في تكساس.

ويليام برانجهام:

يجب علينا أيضًا أن نذكر الناس بأن ولاية تكساس فرضت أيضًا عرض الوصايا العشر في جميع المدارس العامة.

أعني أن المعارضين يقولون إن هذا النوع من التعليم الكتابي ينتهك الفصل بين الكنيسة والدولة. فكيف يبرر المؤيدون ذلك؟ ما الذي يجادلون به هو سبب فرض ذلك على جميع هؤلاء الطلاب؟

جادن إديسون:

الكثير مما تسمعونه هو ما رأيناه حقًا يجادل فيه علماء الدين والمؤرخون، خاصة في السنوات الأخيرة، حول هذا الاعتقاد بأن أمريكا تأسست كأمة مسيحية، وبالتالي، فإن جميع قوانينها وسياساتها وممارساتها، على وجه التحديد – كما تفكر حقًا في التعليم والدور الذي يلعبه في تطوير المواطنين الشباب، يجب أن تعكس كل تلك المؤسسات القيم والمعتقدات المسيحية.

وهذا ما قالوا وما احتجوا به. وهذا الاعتقاد أيضًا هو أن الأطفال لا يمكنهم التعلم، على سبيل المثال، عن الحضارة الغربية والتقاليد الأوروبية دون معرفة القصص المنصوص عليها في الكتاب المقدس.

ولذا فأنت تتحدث إلى المؤرخين، وتتحدث إلى المعلمين، وتتحدث إلى أشخاص من مختلف التقاليد الدينية، والأجناس، والأعراق، بالتأكيد، هذه الأشياء محل خلاف، ولكن من الواضح أن هذا كان جزءًا كبيرًا من الأساس المنطقي للكثير من هذه التغييرات في السياسة.

أنظر إلى السنوات القليلة الماضية وهذا الشعور، من المدافعين المحافظين والقادة الجمهوريين هنا في الولاية، بأن المدارس تدرب الأطفال على كراهية البلاد بسبب الطريقة التي تصور بها تاريخ أمريكا من العنصرية والعبودية.

ويليام برانجهام:

دعونا نتحدث عن تلك التغييرات في الدراسات الاجتماعية. وكانت تلك عملية مثيرة للجدل للغاية. اشرح هذه التغييرات وكيف ستؤثر على الطلاب.

جادن إديسون:

أنا أفكر في هذه الأشياء جنبا إلى جنب، أليس كذلك؟ وما نتحدث عنه هو إعادة كتابة وإصلاح شامل للطريقة التي قامت بها تكساس تاريخيًا بتدريس الدراسات الاجتماعية، أليس كذلك؟ وما نراه الآن هو منهج درس يتمحور حول تكساس، وأمريكا، ويركز على الاستثناء الأمريكي.

هذا النهج الجديد، صحيح، هو في الترتيب الزمني، ولكن أيضا، حاليا، الطلاب الذين هم في الصف السادس، يحضرون فصل الثقافات العالمية، صحيح، والذي يعلمهم عن الحكومات والتقاليد المختلفة — مرة أخرى، الثقافات المختلفة في جميع أنحاء العالم.

إنه في الاسم. حسنًا، لقد تم إلغاء هذا المقرر، بالتأكيد، مرة أخرى، إصلاح جذري للطريقة التي يتم بها تدريس الأشياء في تكساس، ومن الواضح أن الطريقة التي سيتم بها تدريس الأشياء لسنوات قادمة.

ويليام برانجهام:

حسنًا، هذا جادن إديسون من صحيفة تكساس تريبيون.

شكرا جزيلا لوجودكم هنا.

جادن إديسون:

شكرا لاستضافتي.