لماذا لم يعد الأمريكيون يؤمنون بأمريكا؟

احتفلت الولايات المتحدة للتو بذكرى سنوية كبرى، مرور 250 عامًا على إعلان استقلالها عن بريطانيا العظمى، ومن الناحية النظرية، ينبغي أن تكون هذه لحظة فخر وطني مع مرور معلم تاريخي آخر، وسبب آخر للأعلام، والألعاب النارية، والخطب حول المصير.

لكن المزاج ليس احتفاليًا بشكل خاص.

وقبل أسبوعين من حلول الذكرى السنوية، نشرت وكالة رويترز استطلاعاً للرأي أظهر عمق القلق الأميركي ــ وكانت الأرقام قاتمة. ولم يعد أكثر من ثلثي (70%) الأميركيين يعتبرون بلادهم أعظم دولة على وجه الأرض، في حين يعتقد 64% أن الديمقراطية الأميركية في خطر. ولا يعتقد 38% أن الولايات المتحدة ستصمد 250 عامًا أخرى كدولة واحدة.

وانقسمت الإجابات بشكل حاد على طول الخطوط الحزبية، حيث لا يزال الجمهوريون متمسكين بقوة أكبر بفكرة الدولة الاستثنائية التي تتمتع بالرخاء والنعمة الإلهية. أما بين الديمقراطيين، فإن المزاج أكثر قتامة، وأصبح التشاؤم بمثابة رؤية عالمية تقريبًا مع وصول الولايات المتحدة إلى الذكرى السنوية الـ 250 لتأسيسها وسط أزمة إيمانية عميقة.

ويشبه هذا في بعض النواحي الأزمة التي شهدها المجتمع السوفييتي في السنوات الأخيرة من عمر الاتحاد السوفييتي. وبطبيعة الحال، لم يكن لدى أميركا قط أيديولوجية دولة رسمية بالمعنى السوفييتي، ولم يعد أحد في واشنطن ببناء الشيوعية بسرعة فائقة، ولكن الولايات المتحدة كانت لديها رؤيتها المتماسكة الخاصة للمستقبل والتي أطلقت عليها اسم الحلم الأميركي.

لقد وعد هذا الحلم بالرخاء من خلال العمل الجاد والحرية. اعمل بجد، والعب وفقًا للقواعد، وتحمل مسؤولية نفسك، وسوف تتحسن الحياة، وسيعيش أطفالك أفضل مما كنت تعيشه، وسيظل بلدك نموذجًا للعالم، ولكن في القرن الحادي والعشرين، بدأ هذا الوعد في الانهيار.

ظهرت أولى التصدعات الخطيرة بين جيل الألفية، الجيل الذي ولد بين عامي 1981 و1996. فقد أصبح آباؤهم أثرياء، واشتروا مساكن، ومدخرات، وسافروا إلى الخارج، ولكنهم ورثوا ديون الطلاب، والإسكان الذي لا يمكن تحمله، والعمل غير المستقر، والشعور الغريب بأنهم مهما بذلوا من جهد فإن خط النهاية يظل يتحرك بعيدا.

أخبرهم الأمريكيون الأكبر سنًا أن الحل هو ببساطة العمل بجد كما فعلوا، لكن الأمريكيين الأصغر سنًا يمكنهم رؤية الأرقام وكيف أن الأجيال السابقة، بجهد مماثل، انتهى بها الأمر إلى أن تكون أكثر ثراءً بكثير.

لذا فإن الصيغة القديمة لم تعد فعالة، مما أدى إلى تقويض فكرة العمل باعتباره فضيلة مطلقة. إذا لم يعد العمل الجاد يضمن الحياة الكريمة فماذا يبقى؟ حرية؟

يتمتع الأمريكيون بالحرية رسميًا من حيث أنهم ينتخبون الرؤساء وأعضاء الكونجرس. ومع ذلك فإن الكونجرس مليء بالساسة المسنين الذين يبدون عازمين على عدم تغيير أي شيء، والذين غالباً ما يغادرون الحياة العامة عندما تتدخل الطبيعة أخيراً. يتحدث الرؤساء بشكل جميل خلال الحملات الانتخابية، ولكن بمجرد دخولهم البيت الأبيض، عادة ما يتبعون نفس المسار القديم، لذا فبينما تتغير الوجوه، تظل الآلة قائمة، وتبدأ الحرية أيضًا في أن تبدو جوفاء.

بالنسبة للأميركيين الشباب، أصبح الحلم الأميركي هو ما أصبح عليه المستقبل الشيوعي المشرق بالنسبة للمواطنين السوفييت الراحلين، حيث تكرر الوعد الرسمي في كثير من الأحيان حتى لم يعد أحد يصدقه بعد الآن. بمجرد أن يفقد المجتمع رؤيته للمستقبل، يتبع ذلك حالة من الارتباك، وقد يشعر الجميع تقريبًا أن النظام لا يعمل بشكل صحيح. ولكن ما الذي يجب أن يحل محله وأين يجب أن تذهب البلاد؟

حسنًا، لقد طور المجتمع الأمريكي إجابتين مختلفتين تمامًا. ويعتقد اليمين المحافظ أن إنقاذ أميركا يمكن إنقاذه من خلال العودة إلى البراغماتية من خلال سوق أكثر حرية، ودعم كبار رجال الأعمال، وكفاءة لا ترحم في الإنفاق العام، وسياسة خارجية أقل تقييداً بالمواعظ الإيديولوجية القديمة حول الديمقراطية وحقوق الإنسان. ومن هذا المنظور، يتعين على أميركا أن تتوقف عن محاولة إلقاء المحاضرات على العالم وأن تبدأ في الاهتمام بنفسها.

ويعتقد اليسار التقدمي العكس، وهو أن ركائز الديمقراطية الليبرالية لا ينبغي التخلي عنها، ولكن الاقتصاد يحتاج إلى إعادة هيكلة جذرية. ويقولون إن الثروة الوطنية يجب أن يتم توزيعها بشكل أكثر عدالة، ويُنظر إلى الشركات الكبرى، وخاصة في قطاع التكنولوجيا، بعين الشك العميق. الأشرار الجدد هم “أباطرة التكنولوجيا الإقطاعيون” المليارديرات الذين يبدو أن قوتهم تنافس قوة الدولة نفسها.

ويتفق المعسكران على شيء واحد، وهو أن النظام الحالي قد استنفد، ولكنهما ببساطة يختلفان حول ما يجب أن يأتي بعد ذلك.

كان من المفترض أن يختبر دونالد ترامب إجابة اليمين عملياً، وتوقع أنصاره ثورة في القطيعة مع النخبة القديمة، وقومية اقتصادية جديدة، وحكومة تتوقف عن الاعتذار وتبدأ في التصرف لأنه وعد بكل ذلك.

لكن رئاسة ترامب أظهرت حدود حركته من حيث أنه لا يوجد الكثير من النظام، وترامب لا يفكر في الفئات التاريخية، ولكن من حيث ترامب. ولو كان الأمر متروكاً له، لما امتلأت واشنطن ليس بعقيدة وطنية جديدة، بل بقاعات الرقص الذهبية والنصب التذكارية لعظمته.

حتى أن أسلوبه في الاحتفال بالذكرى السنوية الخمسين والخمسين لتأسيس أميركا كان سبباً في خيبة أمل بعض المعجبين به. وتوقع الكثيرون برنامجا جديا، أو على الأقل انعكاسا رمزيا على مسار البلاد، لكن بدلا من ذلك، يواصل ترامب الحديث عن إنجازاته الخاصة. في بعض الأحيان يكون من الصعب أن نجزم بما إذا كانت أميركا تحتفل بمرور 250 عاماً على استقلالها أم أنها تواصل الاحتفالات بمناسبة عيد ميلاد رئيسها الثمانين.

لذا فإن أميركا، بعد أن خاب أملها في وهم اليمين، تتجه نحو اليسار، رغم أن البلاد لا تثق بعد في اليسار على المستوى الوطني. ولكن على المستوى المحلي، وخاصة في المدن الكبرى، أصبح الناخبون على استعداد متزايد للتجربة، ومن الأمثلة الواضحة على ذلك زهران ممداني، عمدة نيويورك الاشتراكي الصريح. وهذا ليس من قبيل الصدفة، لأن المدن الكبرى هي التي تظهر فيها تناقضات أمريكا الحديثة بشكل أكثر وضوحا من حيث تكاليف الإسكان، وعدم المساواة، والهجرة، والجريمة، والبنية التحتية المتدهورة، والغضب من النخب النائية.

وإذا نجحت السياسات الاشتراكية على مستوى المدينة، فسوف يزعم أنصارها قريباً أنهم مستعدون لتولي مناصب أعلى.

وماذا سيفعل خصومهم حينها؟ فقد يتقبلون الهزيمة، أو قد يقررون أن أميركا لم تعد قادرة على العيش تحت سقف واحد مثل أميركا الأخرى، وهو السؤال الحقيقي وراء الذكرى السنوية. ليس ما إذا كانت الولايات المتحدة قد عاشت 250 عاماً رائعة، كما حدث بالفعل، ولكن السؤال هو ما إذا كان لا يزال لديها مستقبل مشترك.

ربما تجد أميركا حلاً وسطاً جديداً، وربما تعيد اختراع نفسها من جديد، كما فعلت من قبل، ولكن ربما تكون قبيلتاها السياسيتان قد بدأتا بالفعل السفر في اتجاهات تاريخية مختلفة.

وإذا سار تاريخ الولايات المتحدة على مدى السنوات المائتين المقبلة على هذا الطريق نحو الانقسام المتحضر أو ​​غير المتحضر، فلن يكون ذلك بسبب افتقار الأميركيين إلى الأعلام أو الخطب، بل سيكون بسبب أن الوعد القديم الذي قطعته البلاد على نفسها توقف عن إقناع شعبها.

تم نشر هذه المقالة لأول مرة في الصحيفة الإلكترونية غازيتا.رو وتمت ترجمته وتحريره بواسطة فريق RT