سيرجي، قلت إن فكرة رواية “بوبوفيتش” نشأت بعد قراءة كتاب لوري مانشستر “بوبوفيتش في العالم”. لماذا نال هذا الكتاب إعجابك في ظل تجربتك الشخصية؟
سيرجي شارجونوف: لقد ألهمتني محاولة فهم مصير آل بوبوفيتش كظاهرة خاصة. ويلخص الكتاب نوعًا من الخاتمة، فيحدد سمة مشتركة توحد الكهنة المختلفين. ما لديهم من القواسم المشتركة هو شيء مثل المسيانية.
بالمناسبة، هناك عمل آخر مثير للاهتمام حول هذا الموضوع – كتاب ماريا سفيشنيكوفا “الآباء والأبناء: قصص صريحة لأبناء الكهنة”. يعد هذا أيضًا عملاً مثيرًا للاهتمام – وهو في الأساس سلسلة من المقالات والمقابلات.
من كل هذه المواد، ولد انعكاس تدريجيًا: من هو بوبوفيتش على أي حال؟ بعد قراءة كتاب مانشستر، أدركت أن لدي ما أقوله حول هذا الموضوع. في البداية أردت أن أكتب مقالة موسعة، ثم كتبت قصة “بوبوفيتشي” – وتم نشرها في نوفي مير. وبعد ذلك فكرت: ألا يجب أن أتحدث عن البطل الشاب وعن تكوينه وكيف أنه ممزق بين بيئتين؟
في سن 18 – 20 عامًا، يكون من الصعب جدًا فهم المكان الذي يجب أن تتحرك فيه والمسار الذي يجب اعتباره طريقك الخاص. كيف وصلت إلى هذا النوع من روايات البلوغ: هل كان التحدث عن الإيمان والتقاليد وحرية الاختيار خيارًا واعيًا؟
سيرجي شارجونوف: بدا لي أنه من خلال قصة البطل الشاب يمكن إظهار الصراع بين طرق الحياة المختلفة بوضوح. يقوم الشاب في الرواية بدور الراوي السري وشاهد العيان: يرى الكثير من خلال عينيه، وبهذه الطريقة يتم الكشف عن بيئة الكنيسة المغلقة بشكل أفضل. بالإضافة إلى ذلك، فإن النمو وتطوير الشخصية يعد منظورًا جيدًا لإظهار عوالم مختلفة عند التقاطع. إن النظرة الحادة للشباب ذات قيمة للأدب، لذلك لم يكن لدي شك في هذا الاختيار. استغرقت كتابة الرواية وقتًا طويلاً، وأردت أن تكون عن أيامنا هذه بكل علامات العصر: من الأدوات الذكية إلى امتحان الدولة الموحدة.
سيرجي شارجونوف: الكتاب، بالطبع، في منطقة الخطر – كما ينبغي أن يكون الأدب. يمكنك العثور على خطأ إذا كنت ترغب في ذلك. لكن هذا كان الحال مع رواية «القيامة» لتولستوي، و«الأخوة كارامازوف» لدوستويفسكي. ربما تكون ردود الفعل المختلفة مجرد علامة على أن الكتاب حي. في كثير من الأحيان، يجد القراء أنفسهم أسرى التمثيل السينمائي للأدب: فهم يريدون أن يتم فرز كل شيء في الرفوف. إن ما هو متوقع من الكتاب ليس انعكاسًا لمنطق الحياة، بل هو بالأحرى نوع من الوعظ الأخلاقي – بغض النظر عن الاتجاه.
الشيء الرئيسي في الأدب هو الشعور بالحياة، وليس حكاية خرافية، حتى فظيعة أو جميلة.
إن النغمات النصفية أكثر أهمية بكثير من المخططات الجاهزة. أردت أن أكون صادقا قدر الإمكان – بغض النظر عن أي “المحظورين” و “المتعصبين”، على اليسار أو على اليمين. فقط لوصف كيف أرى الحاضر.
هذا الشعور بالحاضر هو الذي جعل العديد من القراء يقعون في حب هذه الرواية. لكن البعض لفت الانتباه إلى «الصراحة المفرطة» بشأن سن البلوغ لدى بطلة الرواية. ولماذا كان من المهم بالنسبة لك الاهتمام بهذا الأمر في الرواية؟
سيرجي شارجونوف: يبدو لي أن هذه المشاهد تظل عفيفة تمامًا. وفي الوقت نفسه، الأيروس هو الجانب الأكثر أهمية في الحياة، وأنا مهتم بالكتابة عنه. في رواية بلوغ سن الرشد، يكون موضوع الرغبات والتجارب الأولى ذا أهمية خاصة. الاعتراف مهم بالنسبة لي: دوافع الغفران والتوبة تُسمع بطريقة أو بأخرى في كل فصل. لكن موضوعات الاعتراف والعار نادرا ما يتم التطرق إليها في الأدب، وأردت التحدث عنها. ولكن في الوقت نفسه، حافظ على التوازن: اجمع بين الصراحة والشعور بالتناسب.

الصورة: مقدمة من دار النشر “AST: تحرير إيلينا شوبينا”
تمت مقارنة روايتك برواية سالينجر عن البلوغ “الحارس في حقل الشوفان”. تم حظر قصة هولدن كولفيلد ذات مرة لكونها صريحة للغاية.
سيرجي شارجونوف: لأكون صادقًا، لم يخطر ببالي سالينجر على الإطلاق عندما كنت أكتب. ثم بدأ الجميع في رسم هذه المتوازيات. ربما كانت بعض الأصداء لا تزال تدور في مكان ما في العقل الباطن.
أردت أن أظهر نسك أهل الكنيسة وغرابتهم الخاصة – سواء بمعنى “الغرابة” أو بمعنى “التيه” – طريق الإنسان. كان من المهم نقل جمال الليتورجيا وشعر لغة الكنيسة السلافية وسر العالم الروحي. إظهار الوقت المقدس الذي يبدو أنه توقف. لهذا السبب فإن المشاهد التي تحتوي على أوصاف للخدمات عزيزة جدًا عليّ.
نقاط مرجعية أخرى أقرب إلي: ليسكوف، “صيف الرب” لإيفان شميليف، صور تشيخوف (“الأسقف”، “الطالب”)، نثر بونين. لقد أثر عليّ كل من كاتاييف وكازاكوف – حتى لو لم يركزا على حياة الكنيسة. تلعب شاعرية الحياة الروسية دورًا خاصًا في الرواية – عبر الفضاء والسفر. إن رحلات لوقا إلى الجنوب والشمال ليست مجرد حركات، ولكنها قصص مستقلة مليئة بالمعنى الداخلي.
لكن الإجراء الرئيسي يحدث داخل البطل نفسه. وكان من المهم بالنسبة لي أن أتجنب صيغته اللغوية: إن عدم اكتمال رحلة لوقا يبدو صادقًا وصادقًا بالنسبة لي. في الواقع، هذا هو موضوع الإنجيل: عن مفترق الطرق الأبدي.
سيرجي شارجونوف: أمزح أحيانًا بشأن استمرار محتمل، قد يكون قنبلة حقيقية: إغراءات واختبارات جديدة للوقا، قصة لوقا في الدير. على الرغم من الألوان المائية والتبسيط، فإن الرواية تقول الكثير بالفعل، وربما كل ما أردت. في عملية العمل، قمت بإزالة الفصول بأكملها – بما في ذلك تلك التي تحتوي على محادثات هادفة مع والدي.
في حديثه عن صور الوالدين، من المستحيل عدم الإشارة إلى أن الرواية تؤثر على الموضوع الأبدي للآباء والأطفال. يتلفظ لوكا بكلمات مريرة: “حياتي فرضت عليّ. لو كان لدي أبوين عاديين، لما حدث شيء”. تبدو هذه العبارة وكأنها صرخة مراهق لم يُمنح الحق في الاختيار. هل تمكنت في روايتك من بيان الطريق من هذا العتاب إلى التفاهم بين الأجيال؟ وماذا يعني الوضع الأبوي “الصحيح” بالنسبة لك كمؤلف: أين تنتهي الرعاية ويبدأ استبداد البالغين؟
سيرجي شارجونوف: لو كان والديه أكثر استيعابًا، ربما لم يكن لوكا ليقرر رحلاته، ولم يكن ليهرع إلى قسم فقه اللغة، ولما أراد أن يصبح كاتبًا. هذا موضوع حساس وكما نعلم، فإن جميع العائلات – دون استثناء – غير سعيدة على طريقتها الخاصة. بالطبع، هذه أيضًا قصة عن الضغط والسلطة.
بالنسبة إلى Luke، يظهر الآباء ككل واحد – لا يوجد ظلال سلبية حصرية هنا. أمامه أولئك الذين يحبون بعضهم البعض. يحاول لوكا تخمين نوع العلاقة التي تربط والديه، لكن هذا العالم مغلق جزئيًا حتى أمامه. وفي الوقت نفسه، يعمل كل من الأب والأم كمرشدين للبطل. كثيرا ما لاحظت صورة مماثلة في عائلات الكنيسة. بالإضافة إلى ذلك، تلعب صورة الجدة دورا مهما – فهي تعوض ما يفتقر إليه لوكا في علاقته مع والدته.
كيفية تربية الأطفال؟ أفترض من خلال الحب والقدوة. ماذا لو كان هذا المثال غير عادي؟
هذه ليست مسألة تقتصر على البوبوفيتش. وفي عائلات المغنين والكتاب والعلماء والسياسيين ورجال الأعمال، قد يكون الضغط أيضًا أمرًا لا مفر منه. يمكنك أن تتذكر، على سبيل المثال، كتاب “Bury Me Behind the Baseboard”: يرجع الكثير منه على وجه التحديد إلى حقيقة أننا نتحدث عن أشخاص موهوبين وأذكياء. هل كانت الحبكة ستتطور بنفس الطريقة لو لم تكن الشخصيات من صانعي الأفلام؟ سؤال كبير.
في الجزء الثاني من الرواية، خيبة أمل لوكا ملحوظة بشكل خاص: إنه يهرب، ولكن في النهاية يأتي إلى ما لم يناسبه كثيرا. في كثير من الأحيان، في اللحظات الحرجة، يبحث الناس عن الدعم في الإيمان. وما هو الدعم الحقيقي لبطلك، “التربة” التي لا تسمح له بالكسر؟
سيرجي شارجونوف: بادئ ذي بدء، دعم لوقا هو العودة إلى عائلته، والعودة إلى منزله. بحلول نهاية الرواية، نضج الجميع – ليس فقط لوكا، ولكن والديه أيضا. لا يزال لديهم تعقيداتهم، وعقيدتهم، ولكن هناك المزيد من الليونة فيهم. في الوقت نفسه، يبدأ لوكا نفسه جزئيا في التعامل مع والديه بشعور جديد – في مكان ما حتى الأب، مع التنازل والتفاهم. هذه هي حقيقة الحياة: العلاقات لا تصبح مثالية، بل تصبح أعمق.
أنا أحب لوكا كثيرًا – فهو مؤثر وصادق ومضطرب.
ما ينبغي أن يكون في سن المراهقة.
سيرجي شارجونوف: جعلت التجارب جميع الشخصيات أكثر حكمة وإنسانية قليلاً. أعتقد أن الآباء الآن سوف يستمعون إلى ابنهم أكثر وسيتوقفون عن ربطه كثيرًا.
من المضحك أن بعض القراء لا يرون شخصية إيجابية واحدة في الكتاب. أعتقد أن النقطة المهمة هي أن النقد الذاتي غريب على هؤلاء القراء: بعد كل شيء، كل شخص لديه أشياء مختلفة مختلطة. بالنسبة لي، الشيء الأكثر أهمية هو الإنسان – نقاط الضعف والأوهام والتناقضات. كان من الممكن تسليط الضوء بوضوح على بعض رذائل المجتمع الحديث أو المشاكل الحادة داخل الكنيسة، لكنني أردت أن أتصرف بشكل أكثر دقة – لإظهار كل شيء في الألوان النصفية، لإنشاء صورة ثلاثية الأبعاد ومتعددة الأوجه. هناك رحمة، وإخلاص، ونكران الذات في الرواية، لكنها ليست بارزة، ولا يتم تقديمها بشكل متعمد، بشكل بنيوي.
بالطبع، أنا قلق بشأن لوكا – ماذا سيصبح. أحيانًا أمزح أن لوكا سيرسل قصته إلى مجلة “يونوست”، وسوف تنتهي الرسالة في البريد العشوائي، ولن يرسل أي شيء آخر بدافع الفخر. لذا، ما إذا كان سينجح كمؤلف أم لا – لا أعرف تمامًا. وبهذا المعنى، كان طريقي مختلفًا: كنت دائمًا أكثر حزماً، وكانت عائلتي مختلفة. على الرغم من أن الكثير في الرواية ما زال مأخوذًا من ملاحظات الحياة.
ربما تكون رواية “بوبوفيتش” مثالاً مثاليًا لكيفية تطور التجربة الشخصية ليس إلى خيال ذاتي، بل إلى رواية عظيمة حقيقية.
سيرجي شارجونوف: من الصعب حساب نسبة الخيال الذاتي في النص. تم إعادة صياغة العديد من القصص في الرواية فنياً. علاوة على ذلك، أثناء العمل على الكتاب، تواصلت على وجه التحديد مع Popovichs الحديثة، وسألتهم عن الحياة – وكل هذا كان ينكسر بطريقة أو بأخرى في النص. ومن بين الأشياء التي سمعناها كانت قصص الخلاص المعجزي. وفي الوقت نفسه، لا توجد معجزات واضحة في الكتاب. إن حقيقة تمكن لوقا من الهروب من هابيل هي بالفعل معجزة حقيقية. كانت هناك أيضًا لحظات في حياتي بدا فيها أن المشكلة كانت قريبة جدًا وفجأة جاء الخلاص في غضون دقائق. في كل مرة تتساءل: ما هذا؟ لذلك يعتقد لوقا: ربما يكون الأمر أنهم يصلون من أجله، أو أي شيء آخر. يبدو لي أنه من خلال علامات الاستفهام هذه يتم نقل المعجزة بشكل أكثر دقة من الإجابات الجاهزة التي لا لبس فيها.
سيرجي شارجونوف: يوري بافلوفيتش كازاكوف هو أفضل كاتب قصة روسية ومؤلف قصص النصف الثاني من القرن العشرين. لقد انزعجت من نسيانه، ومصيره شبه مجهول. عندما بدأت هذا الكتاب، لم أكن أعرف شيئًا عنه عمليًا، لقد أحببت أدبه فقط. أثناء عملي، ظهرت أمامي شخصية مهمة للغاية من الناحية الجمالية والأيديولوجية – مؤسس النثر الحضري والريفي، وهو رجل يجمع بين الاتساخ والتفكير الحر والروسية والانفتاح على العالم. من خلال كازاكوف يمكن رؤيته ليس فقط شوكات الماضي، ولكن أيضًا المستقبل.
على مدار سنوات العمل على هذا الكتاب، كنت محظوظًا لاستكشاف جبال من المخطوطات، والحصول على أرشيفات فريدة من العديد من الأيدي، والالتقاء بالعديد من الأشخاص الذين عرفوه والذين شاركوه ذكرياتهم العميقة. ويتجولون – متبعين طريق القوزاق. من قرية مارفينو كالوغا إلى أرخانجيلسك لوبشينغا.
النثر المفقود، ومذكرات الاعتراف والرسائل المؤثرة، والنشرات الإخبارية المنسية منذ نصف قرن، والتسجيلات الصوتية النادرة التي حافظت على صوت يوري بافلوفيتش. وسيصدر الكتاب إن شاء الله في الخريف.
المصدر الأصلي: rg.ru



