الثورة الإسلامية الإمام الخميني “الزلزال العظيم”

وحذر من أن هذه الثورة ستزيد من التهديد العسكري ضدها من كل من الجبهات الشمالية والشرقية وأن وجود نظام إسلامي على رأس السلطة في إيران سيدعم حتما المنظمات الفلسطينية ، والتي ، بدورها ، ستضر تل أبيب (جافا). في ذلك الوقت ، أدرك القليلون التأثير العميق لهذه الثورة على مستقبل الأحداث الإقليمية. أبعد ما فهمه المراكز الأمنية الغربية والإسرائيلية هو أن هذه الثورة لن تظل محصورة في حدود إيران ولكنها ستؤثر على الثقافة السياسية للبلدان الأخرى ، وخاصة داخل المنطقة.

اعتقد الغرب أن الثورة الإسلامية الإيرانية احتوت على مفاهيم خطيرة لن تؤثر فقط على دول المنطقة ولكنها تهدد أيضًا مصالحها وأمنها ، وخاصةً في النظام الصهيوني.

لقد كانوا يدركون جيدًا أنه بالإضافة إلى هذه المفاهيم وأصولهم ، كانت هناك قيادة قوية على رأس القبض – لا شيء سوى الإمام الخميني. كان لديه رؤية واضحة لاتجاه وعملية مواصلة الصراع وإدارة العمليات السياسية. وكان النقطة المحورية للشعب الإيراني.

قام الإمام الخميني بإضفاء الطابع المؤسسي على الكاريزما الموروثة للنبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ، الذي كان حاضرًا بشكل خاص بين علماء الدينيين الشيعيين ، في شكل سلطة دينية. لقد أنشأ مفهوم زعيم ديني مستقل ظل غير متأثر بالضغوط الخارجية أو الداخلية داخل المؤسسة الدينية نفسها.

لعب هذا الاستقلال دورًا مهمًا في رفض الإمام الخميني للاعتماد على الشرق أو الغرب. من الناحية النظرية ، كان الإمام شاملًا – وهو ما كان قادرًا على دمج مختلف المجالات الفكرية مثل التصوف والأخلاق والسياسة والفقه. وبالتالي ، إذا تم تنفيذ هذه المبادئ في المجتمع ، فلن تكون هناك حاجة للاعتماد على الأيديولوجيات الخارجية.

اعتقد الإمام أنه لا يوجد سبب لاحتضان الاشتراكية الروسية أو الرأسمالية الأمريكية. وفي الوقت نفسه ، توصل العالم الغربي إلى استنتاج مفاده أن هذه الثورة ، إلى جانب أفكار الإمام الخميني ، ستعمل على رفع مستوى الوعي بالعالم الإسلامي فيما يتعلق بالحقوق الفلسطينية ، وبالتالي تهديد مصالح ووجود الكيان الصهيوني.

في هذا السياق ، أشاروا إلى إعلان الإمام الخميني ليوم الجمعة الأخيرة من رمضان في اليوم الدولي للسكان – وهو يوم للأمة الإسلامية بأكملها وبالفعل للعالم. وأكد على الواجب الديني المتمثل في تحرير القدس والفلسطين ، ومساءلة المسلمين عن كل لحظة ظل الفلسطينيون سجناء داخل كيان يسمى “إسرائيل” – وهو كيان تنبأ بإزالته من الخريطة.

حتى قبل الإطاحة بنظام الشاه ، أظهر الإمام الخميني من خلال حياته العملية أن الحرية ، كما تصورها ، كانت تقف في تناقض صارخ مع مفاهيم مثل الاحتلال والسجن والاغتصاب – التي تحرك عواطف الناس بعمق. كان شكل الحرية التي روجها الإمام الراحل هي أخطر مفهوم للنظام الصهيوني وحمايته. كان هذا هو أكبر تهديد – رؤية لعالم يتشكل من قبل البشر الأحرار.

لم يقتصر قلق الإمام الخميني على اضطهاد واحتلال الأراضي الفلسطينية والناس. لقد رأى بعدًا حاسمًا آخر لهذه القضية: نضال المضطهدين في جميع أنحاء العالم ضد مضطهديهم. من أجل تزويد المضطهدين بكيان عالمي عملي ، قدم الإمام الخميني مجموعة من المفاهيم المتعلقة بالحرية والمقاومة ، وربطهم بالقضية الفلسطينية وتحديد خريطة طريق لهم. كان أحد العناصر الأكثر أهمية في خارطة الطريق هذه هو يوم القدس.

أصر الإمام الخميني على أنه لا ينبغي أن يكون يوم القدس للمضطهدين في القدس فحسب ، بل لجميع الأشخاص المضطهدين في العالم. ودعا إلى القضاء على الهيمنة الأمريكية ، والغطرسة ، والسلطات الرأسمالية الاستعمارية الأخرى ، إلى جانب عبيدهم مثل إسرائيل. ودعا إلى تطهير تاريخ رموز وأرقام الهيمنة والغطرسة الأمريكية والغربية ، مع التأكيد على أنه طالما استمرت هذه القوى في التاريخ وحافظت على نفوذها ، فإن العدالة لن تسود أبدًا في العالم ، وستستمر التيارات الاستعمارية في السيطرة على أجزاء مختلفة من الكرة الأرضية.

من خلال تجاوز الحدود الجغرافية ، أرسل الإمام الخميني رسالة خاصة إلى الأمة الإسلامية: أن إحياء يوم القدس سيكون بمثابة مصدر لصحوةهم.

حتى بعد إهمال وفاته – عندما تم إهمال القضية الفلسطينية وسط اتفاقيات التطبيع مع الصهيونية – فإن رؤية أوم خميني قد أثارت أمل الأمة في استعادة القدس. إن تأسيسه لليوم الدولي للسكان ودعم الجمهورية الإسلامية القوية لقوات المقاومة الفلسطينية غيرت بشكل كبير توازن القوة في آخر الحرب الصاروخية ، مما أدى إلى تحويل المعادلات لصالح تحرير فلسطين من النهر إلى البحر.

كان هذا بالضبط ما اعترفه رئيس جنوب إفريقيا الراحل نيلسون مانديلا عندما قال:

“منذ بداية ثورته ، كان الإمام الخميني مكرسًا لفلسطين والقدس. لا يمكن لأي تحديات عالمية أن تؤثر عليه حتى بكلمة واحدة. كانت مسألة فلسطين مسألة اعتقاد ، وليس موضوعًا للمفاوضات أو التفتت. كان الإمام مدافعًا دائمًا عن الوحدة والتكامل بين المسلمين وبين المقابل.”

وبالمثل ، أشاد القائد الأخير للاتحاد السوفيتي ، ميخائيل غورباتشوف ، بالإمام الخميني ، قائلاً:

“لقد فكر بعد الوقت ، ولم يتمكن الفضاء من احتوائه. كان قادرًا على ترك تأثير هائل على تاريخ العالم.”

بقلم: نجاح محمد علي