الهند تهدف إلى محاكاة الاستراتيجية الصينية
المفكر والفيلسوف الروسي ألكسندر دوغي
يستكشف ألكسندر دوجين التحولات الاستراتيجية والأسس الأيديولوجية للموقف الجيوسياسي المتطور للهند، مما يعكس تأثير ذلك على مصالح روسيا والتعددية القطبية العالمية.
ومن المثير للدهشة أن الهند تفتخر حالياً بأنها صاحبة الاقتصاد الأسرع نمواً في العالم.
وفي عام 2023، نما الناتج المحلي الإجمالي للبلاد بنسبة 8.4%.
وبحلول عام 2027، من المتوقع أن تصبح ثالث أكبر اقتصاد على مستوى العالم.
وإذا استمر هذا الاتجاه، فقد تتفوق الهند على الولايات المتحدة وحتى الصين في ثلاثينيات القرن الحالي.
الهند رائدة أيضًا في التركيبة السكانية وقطاع تكنولوجيا المعلومات.
ويسيطر الشتات الهندي الآن على شريحة كبيرة من وادي السليكون
ورئيس وزراء المملكة المتحدة هو ريشي سوناك، وهو هندي عرقيا، وإن كان ذو وجهات نظر ليبرالية عولمية.
ومن المثير للاهتمام أن السياسي المحافظ البارز في الحزب الجمهوري، وهو فيفيك راماسوامي، وهو من أشد المؤيدين لترامب من أصل هندي، يمثل النقيض الأيديولوجي الكامل لسوناك. وعلى أية حال، فإن الهنود يتقدمون.
إننا نشهد ظاهرة جديدة تماما – ظهور مركز عالمي جديد أمام أعيننا مباشرة.
وتدين الهند بهذه النجاحات إلى حد كبير للتحول الجديد في السياسة
الذي تزامن مع صعود حزب بهاراتيا جاناتا المحافظ إلى السلطة.
والواقع أن الهند الحديثة تأسست أثناء فترة إنهاء الاستعمار على يد حزب مختلف
المؤتمر الوطني الهندي التقدمي ذي الميول اليسارية.
وبطبيعة الحال، كانت القيمة العليا للهنود بعد حصولهم على الاستقلال هي التحرر من آثار الاستعمار
ومع ذلك ظلت الهند عضوا في دول الكومنولث ما بعد الاستعمار، حيث هيمنت بريطانيا
وتشبثت بشدة بالديمقراطية التي قدمها البريطانيون. علاوة على ذلك، فإنها تفتخر بكونها “أكبر ديمقراطية في العالم”.
وكان الكونجرس مقتنعًا بأن البلاد حققت الاستقلال السياسي عن حكامها السابقين، لكنه وافق على محاكاة النموذج الاجتماعي والسياسي والاقتصادي والثقافي للغرب.
وللمرة الأولى، واجه احتكار حزب المؤتمر للسلطة في الهند تحدياً بفوز حزب يميني محافظ بديل ــ حزب بهاراتيا جاناتا ـ
ـ في انتخابات مجلس النواب في البرلمان (لوك سابها) في عام 1996.
تأسس هذا الحزب على أساس حركة راشتريا سوايامسيفاك سانغ المحافظة للغاية في عام 1980.
وفي عام 2014، أصبح ناريندرا مودي رئيسًا للوزراء من هذا الحزب وشغل هذا المنصب منذ ذلك الحين. ووفقا للمحللين، فإن لدى مودي كل الأسباب للاحتفاظ بمنصبه بعد انتخابات 2024، التي تبدأ في 19 أبريل وتنتهي في 1 يونيو.
لقد أدى حكم حزب بهاراتيا جاناتا والكاريزما السياسية الشخصية التي يتمتع
بها مودي إلى تغيير الهند بشكل جذري. ومن المثير للاهتمام أن
الاسم الرسمي للهند في عهد مودي تغير إلى نسخته السنسكريتية – بهارات.
وهذا يعكس أن مودي يعتمد على أيديولوجية مختلفة تمامًا عن أيديولوجية المؤتمر الوطني الهندي.
في البداية، في النضال الهندي من أجل الاستقلال عن البريطانيين
كان هناك نهجان رئيسيان: أحدهما كان لطيفا مسالما، والذي جسده المهاتما غاندي
الذي دعا إلى المقاومة غير العنيفة؛ أما الآخر فكان أكثر نضالية وعنادًا
ويمثله شخصيات مثل الهندي التقليدي بال جانجادهار تيلاك
ومؤسس راشتريا سوايامسيفاك سانغ، وكيشاف هيدجوار، والقومي فيناياك سافاركار.
ومع مغادرة البريطانيين للبلاد، عهدوا بسهولة بالسلطة في الهند إلى الكونغرس (بعد أن قام في السابق بفصل العديد من المناطق التي يسكنها المسلمون – باكستان وبنغلاديش – بالإضافة إلى سريلانكا وبوتان ونيبال)
معتقدين أن هذا الحزب سيحافظ على الهند. داخل مجال النفوذ الأنجلوسكسوني
وقيادته على طريق التحديث والتغريب (مع خصوصيات إقليمية)
وبالتالي الحفاظ على شكل من أشكال السيطرة الاستعمارية.
في المقابل، كان المعارضون الرئيسيون لحزب المؤتمر يعتقدون منذ بداية النضال من أجل الاستقلال أن الهند لم تكن مجرد دولة أو مستعمرة سابقة، بل أرض حضارة عظيمة ومتميزة.
واليوم، نشير إلى هذا المفهوم باسم “الدولة الحضارية”. تم التعبير عن هذه الفكرة لأول مرة بواسطة كانيالال
مونشي وأصبحت تُعرف باسم أخاند بهارات ، أو “الهند غير المقسمة”، أو “الهند الكبرى”.
وفي عام 2022، أعلن ناريندرا مودي أن الهدف الرئيسي هو “إنهاء استعمار العقل الهندي”.
أمامنا تظهر الهند التي لم نكن نعرفها من قبل ــ الهند المحافظة اليمينية
ودولة الحضارة الفيدية، والهند الكبرى على الطريق إلى السيادة الكاملة.
من المؤكد أن المراقب السطحي قد يلاحظ وجود تناقض:
فالهند تنحاز أكثر من الناحية الجيوسياسية إلى الولايات المتحدة وإسرائيل
وتصبح متورطة في صراع حدودي متصاعد مع الصين (وبالتالي مشاركة الهند في العديد من الكتل الإقليمية المناهضة للصين مثل الرباعية)
والعلاقات وتتكثف هذه التوترات مع العالم الإسلامي – سواء داخل الهند أو تجاه باكستان.
إذا كان التقليديون الهنود مهتمين بـ “إنهاء استعمار العقل الهندي”
ومحاربة الحضارة المادية الغربية، فما الذي يجمعهم مع الولايات المتحدة؟
ولحل هذا الغموض، ربما يتعين على المرء أن ينظر إلى تاريخ صعود الصين الحديثة.
اقترح ممثلو المجلس الأمريكي للعلاقات الخارجية، وخاصة هنري كيسنجر في أواخر السبعينيات، شراكة ثنائية مع الصين ضد الاتحاد السوفييتي، بهدف تفكيك الكتلة الاشتراكية في نهاية المطاف.
وقد استفادت الصين، في عهد دنغ شياو بينغ، من هذا الأمر وتحولت تدريجياً
على مدى أربعين عاماً من عميل اقتصادي للولايات المتحدة إلى قطب مستقل قوي
تتنافس معه الولايات المتحدة الآن، وتخوض في الأساس حرباً تجارية.
وتشير القضايا المتصاعدة المحيطة بتايوان إلى أن هذه المواجهة قد تدخل قريباً مرحلة ساخنة.
والآن قررت نفس القوى العالمية في الغرب دعم الهند، وهذه المرة ضد الصين.
وقد تبنى مودي، في ضوء التجربة الصينية، هذه الاستراتيجية.
ولكن كما استخدمت الصين العولمة لتحقيق أغراضها، وتعزيز سيادتها بدلاً من فقدانها، فإن الهند الكبرى تعتزم أيضاً التحرك.
في البداية، مع الأخذ في الاعتبار الحقائق الموضوعية للسياسة الدولية، لتعزيز قوتها، وزيادة رفاهية عدد كبير من سكانها، وتوسيع أحجام السوق المحلية، والقوة العسكرية، والإمكانات التكنولوجية، وبعد ذلك، في اللحظة المناسبة، تظهر كدولة مستقلة وذات سيادة كاملة. عمود.
إن أنصار العولمة يفهمون هذه الاستراتيجية على أفضل وجه.
على سبيل المثال، أعلن جورج سوروس ومؤسسات المجتمع المفتوح التابعة له – المحظورة
في الاتحاد الروسي والتي تهدف صراحة إلى مكافحة التقاليد والسيادة والثقافات والمجتمعات المستقلة
الحرب على ناريندرا مودي وحزب بهاراتيا جاناتا.
ومن خلال القيام بذلك، لم يدعم سوروس حزب المؤتمر المعارض فحسب
بل عمل أيضًا على إثارة الصراع الاجتماعي والعرقي في الهند،
ودعا على وجه التحديد الداليت (طبقة منبوذة منتشرة على نطاق واسع) للانتفاض ضد مودي.
ويمثل هذا نسخة أخرى من “الثورة الملونة” التي ينظمها أنصار العولمة.
ويتعين على روسيا أن تعترف بالتغيرات الأساسية التي تحدث في الهند.
إنها دولة مختلفة تمامًا عن تلك التي كانت لدينا علاقات وثيقة معها خلال الفترة السوفيتية.
صحيح أن الهنود ما زالوا ينظرون إلى الروس بقدر كبير من الولع والحنين.
ولا ينطبق هذا على اليساريين في الكونجرس فحسب (حيث ارتفعت أصوات كراهية روسيا بشكل متزايد تحت تأثير سوروس)، بل ينطبق أيضًا على التقليديين اليمينيين. وفي هذه الحالة، فإن العامل الرئيسي ليس الجمود، بل الفهم الواضح بأن روسيا نفسها تعلن نفسها كدولة حضارية، وأنها قوة رئيسية في بناء عالم متعدد الأقطاب، وأنها تمر حاليًا أيضًا بنوع خاص من “إنهاء استعمار الوعي”.
وإذا كانت الهند لديها قضايا صراع معينة – وخاصة في المناطق الحدودية – مع الصين
وهي دولة حضارية أخرى وقطب آخر للعالم المتعدد الأقطاب
فلا يوجد شيء مماثل مع روسيا، حتى على المدى الطويل.
ومع ذلك، لا ينبغي لنا على الإطلاق أن نقترب من الهند من خلال التضحية بشراكتنا الاستراتيجية الوثيقة مع الصين.
بل على العكس من ذلك، نحن مهتمون بشكل حيوي بتسوية العلاقات
بين هاتين القوتين العظميين، لأنه إذا اندلع الصراع بينهما (كما يدعو الغرب بالفعل)
فإن احتمالات قيام عالم متعدد الأقطاب سوف تتأخر إلى أجل غير مسمى.
وتدافع روسيا الآن عن قيمها التقليدية. وبالتالي، ينبغي لنا أن نفهم بشكل أفضل كل أولئك الذين يقفون للدفاع عن أنفسهم.
ثم شراكة الطاقة، والخطط الإستراتيجية لممر النقل بين الشمال والجنوب
وعمليات التكامل الأوراسي، والتعاون في مجال التكنولوجيا المتقدمة
(مع كون الهند حاليًا واحدة من الدول الرائدة عالميًا في مجال تكنولوجيا المعلومات)
والقطاع المالي سوف يكتسب
بعدًا أيديولوجيًا جديدًا: التقليديون.
والمهتمون بالسيادة الحضارية ووقف توسع الهيمنة الغربية، سوف يفهمون بعضهم البعض بشكل أفضل بكثير.
ظهرت المقالة الهند تهدف إلى محاكاة الاستراتيجية الصينية أولاً على pravda tv.
مصدر الخبر
نشر الخبر اول مرة على موقع :pravdatv.org
بتاريخ:2024-04-20 19:44:01
الكاتب:ogne69
