هذا سؤال يبدو وكأنه خيال علمي، ولكن يتم طرحه بجدية مميتة من قبل فلاسفة جادين.
يفعل الوعي تتطلب اللحم والدم؟
إنه سؤال تصارعت مع نفسي عندما كتبت رواية تتناول طبيعة الوعي في الكون، لذلك لفتت انتباهي على الفور ورقة بحثية جديدة – تدعي أن الإجابة على هذا السؤال هي بالتأكيد لا.
هذا هو استنتاج إريك شويتزجيبيل، أستاذ الفلسفة المتميز في جامعة كاليفورنيا، ريفرسايد.
في الجديد ورقة عمل كتب هذا الثنائي مع جيريمي بوبر، طالب الدراسات العليا السابق في جامعة كاليفورنيا، والذي يعمل الآن في جامعة لشبونة، أن الوعي يمكن أن ينشأ في أشكال الحياة المبنية من أشياء مختلفة جذريًا عنا.
تصور الكائن الفضائي ذو البشرة الصخرية والعقل البلوري من الفيلم الأخير مشروع السلام عليك يا مريم، وأنت في مكان قريب مما يدور في ذهنهم.
يحرص الفيلسوفان على عدم المبالغة، لأنهما لا يحاولان تعريف الوعي، ولا يدعيان وجود عقول غريبة وغريبة بالتأكيد.
إطار الحدود = “0” سماح = “مقياس التسارع؛ التشغيل التلقائي؛ الكتابة في الحافظة؛ الوسائط المشفرة؛ جيروسكوب؛ صورة داخل صورة؛ مشاركة الويب” Referrerpolicy=”strict-origin-when-cross-origin”allowfullscreen>بدلًا من ذلك، ينطلقون من فرضية أبسط، وهي أن الوعي حقيقي ويمكن التعرف عليه، ويطرحون سؤالًا أضيق.
هل يجب أن تكون مرتبطة بالبيولوجيا المحددة التي تطورت على الأرض؟
تعتمد حجتهم على فكرة تسمى مرونة الركيزة.
تعتبر الخاصية مرنة مع الركيزة إذا كان بإمكانك تحقيق ذلك باستخدام مواد مختلفة. كوب يحمل الماء سواء كان زجاجيًا أو بلاستيكيًا. يتم تشغيل الموسيقى سواء تم ضغطها على الفينيل أو نسخها على قرص.
ويشيرون إلى أن الوعي هو نفسه.
وهي ظاهرة يمكن أن تتحقق في أكثر من نوع من الآلات الفيزيائية.
ومن المثير للاهتمام أن نطبق ذلك على حجم الكون المرئي، والذي يحتوي على ما يقرب من تريليون مجرة، ويُعتقد أن الكواكب موجودة في كل مكان.
يقدر المؤلفون بشكل متحفظ أن ما لا يقل عن ألف حضارة متطورة سلوكيًا كانت موجودة في مكان ما في تاريخ الكون.
إذا أمكن للحياة أن تترسخ في ظل ظروف كيميائية مختلفة تمامًا، وعبر هذه الفرص العديدة، فسيكون من الغريب جدًا أن تستقر كل سلالة ناجحة على نفس الوصفة البيوكيميائية تمامًا.
وهنا يأتي دور كوبرنيكوس. فكل اكتشاف فلكي عظيم دفع البشرية بعيدًا قليلاً عن مركز الأشياء.
يوسع شويتزجيبيل وبوبر هذا الدرس المتواضع إلى العقل نفسه، بصياغة عبارة “مبدأ الوعي الكوبرنيكي“.
ويجادلون بأن الافتراض بأن الوعي ينتمي فقط إلى مخلوقات مثلنا هو نوع من المركزية الإرهابية، وهو تصور غير مبرر بأن الحياة الأرضية مميزة بشكل فريد.
وحتماً تعود الحجة إلى ذلك الذكاء الاصطناعي. الاثنان لا يتفقان هنا.
متعلق ب: هل الذكاء الاصطناعي واعي؟ يقول أحد العلماء المشهورين أنه يمكن أن يكون كذلك
يحذر بوبر من أن المرونة عبر بعض الركائز لا تعني أن كل ركيزة مؤهلة، لذلك قد لا يكون السيليكون اليوم كافيًا.
أما شويتزجيبيل فهو أكثر انفتاحًا، مشيرًا إلى أنه بمجرد إسقاط الطلب على البيولوجيا البشرية، يصبح من الصعب الدفاع عن استبعاد السيليكون لمجرد كونه سيليكونًا.
على نقطة واحدة يتفقون.
السؤال الحقيقي ليس ما إذا كانت الآلة قادرة على تقليد الدماغ البشري، ولكن ما هي أنواع الأنظمة التي يمكن أن تنشط على الإطلاق؟
تم نشر هذه المقالة في الأصل بواسطة الكون اليوم. اقرأ المادة الأصلية.
