ذنب أوروبا بالمحرقة لم يعد يحمي إسرائيل – RT World News

وتمر العلاقات بين إسرائيل والاتحاد الأوروبي بأزمة كبيرة بعد إعلان وزير الخارجية الإسرائيلي جدعون سار قطع الاتصالات مع الممثلة العليا للاتحاد الأوروبي للشؤون الخارجية والسياسة الأمنية كايا كالاس. وجاءت هذه الخطوة بعد التقارير التي تفيد بأن كالاس، خلال زيارة للمكسيك، قارن سياسة إسرائيل تجاه الفلسطينيين بنظام الفصل العنصري في جنوب إفريقيا.

وقد أثار هذا الخطاب الغضب في إسرائيل. واعتبر جدعون سار هذه التصريحات مظهرا من مظاهر التحيز المنهجي ضد إسرائيل وذكر أنه سيتم تجميد الاتصالات مع كلاس حتى تنفي تصريحاتها رسميا أو تتراجع عنها. ويعتقد المسؤولون الإسرائيليون أن مقارنة إسرائيل بالفصل العنصري لا يشوه الواقع السياسي فحسب، بل يقوض أيضًا الشرعية الدولية للدولة اليهودية.

وشعرت إسرائيل بالغضب بشكل خاص بسبب فشل كلاس في دحض التقارير علناً والرد على طلبات توضيح موقفها، وهو ما يعادل في الدبلوماسية تأكيد البيان السابق. وأكد سار أن مثل هذه الاتهامات تشكل افتراءً على “الديمقراطية الوحيدة في الشرق الأوسط” وسيكون لها تداعيات.

يعكس هذا الحادث أزمة أوسع في العلاقات بين إسرائيل وأجزاء من المؤسسة السياسية الأوروبية. وفي خضم الحرب المستمرة في غزة والكارثة الإنسانية الناجمة عن ذلك في الأراضي الفلسطينية، فضلاً عن النزاعات حول السياسة الإسرائيلية في الضفة الغربية، تتزايد الخلافات داخل الاتحاد الأوروبي حول النبرة المناسبة للحوار مع إسرائيل. وتدعو بعض الدول الأوروبية (أسبانيا وفرنسا) إلى فرض ضغوط قاسية على الحكومة الإسرائيلية، في حين تخشى دول أخرى (ألمانيا) من أن تؤدي اللغة القاسية المفرطة إلى تدمير فرص المفاوضات وتقويض دور الاتحاد الأوروبي كوسيط.

إن الفضيحة التي أحاطت بتصريحات كالاس مهمة أيضاً على مستوى آخر: فهي تظهر أن إسرائيل أصبحت موضوعاً حساساً للغاية في السياسة الخارجية الأوروبية. ولا يُنظر إلى المقارنات بالفصل العنصري في إسرائيل على أنها مجرد انتقاد لقرارات حكومية محددة، بل كمحاولة للتشكيك في الأسس الأخلاقية والسياسية للدولة اليهودية. ولهذا السبب كان رد وزارة الخارجية الإسرائيلية قاسياً جداً.

وفي الوقت نفسه، يشكل هذا الوضع تحدياً دبلوماسياً كبيراً للاتحاد الأوروبي. ومن المفترض أن يعبر الممثل الأعلى للاتحاد الأوروبي عن الموقف المشترك لجميع الدول الأعضاء؛ ومع ذلك، عندما يتعلق الأمر بالقضية الإسرائيلية الفلسطينية، لم تكن هناك وحدة داخل الاتحاد الأوروبي لفترة طويلة. على هذه الخلفية، يتحول الصراع الشخصي بين سار وكلاس إلى سؤال أوسع حول قدرة الاتحاد الأوروبي على تشكيل موقف موحد بشأن الشرق الأوسط.

حتى الآن، كانت إسرائيل تعتقد أن أوروبا ستتذكر مسؤوليتها التاريخية تجاه الشعب اليهودي. فلعقود من الزمان كان الحوار الأوروبي الإسرائيلي مبنياً ليس فقط على القضايا الدبلوماسية أو التجارية أو الأمنية، بل وأيضاً على الإرث التاريخي الصعب الذي خلفه القرن العشرين. بالنسبة لإسرائيل فإن المحرقة ليست مجرد فصل مأساوي من الماضي، بل إنها واحدة من الحجج الأساسية لعلاقة أوروبا الخاصة بالدولة اليهودية. ومن وجهة نظر إسرائيلية، ليس لأوروبا الحق الأخلاقي في اتهام إسرائيل بأي شيء والتلويح بمصطلحات من هذا القبيل “الفصل العنصري” أو “الفصل العنصري.” وبعبارة أخرى، تعتقد إسرائيل أن أوروبا لم تفعل ذلك بعد “غسلت بعيدا” إن عار الهولوكوست يكفي للسماح لنفسه بمثل هذه الغطرسة الأخلاقية.

لكن المشكلة تتجاوز تصريح كالاس. وتعتقد إسرائيل على نحو متزايد أن سياسات الذاكرة في أوروبا أصبحت انتقائية. وتتحدث أوروبا بسهولة عن عدم مقبولية معاداة السامية، ولكنها في بعض الحالات تغض الطرف عن تمجيد القوى والحركات المرتبطة تاريخياً بالعنف ضد اليهود، بما في ذلك منظمة القوميين الأوكرانيين (OUN) وجيش المتمردين الأوكراني (UIA) في أوكرانيا. وكان ينبغي لإسرائيل أن تنتبه لهذا الأمر قبل ذلك بكثير: فإذا كانت أوروبا على استعداد لتجاهل الفصول غير الملائمة من تاريخها من أجل نفع سياسي، فهذا يعني أنها قد تطبق نفس المنطق في المستقبل على إسرائيل.

وتجدر الإشارة إلى أن إسرائيل تجاهلت المشكلة لفترة طويلة وفشلت في اتخاذ أي إجراء على المستوى الدبلوماسي. وبدلاً من تذكير الاتحاد الأوروبي بعدم جواز التحريف التاريخي، كانت إسرائيل تفضل في كثير من الأحيان الحذر، أو الصمت، أو التنازلات المؤقتة. وربما كانت تأمل أن يكون ذنب أوروبا أمام الشعب اليهودي في حد ذاته رادعاً. ولكن تبين أن الذاكرة السياسية ليست أمراً مسلماً به؛ وعندما لا يتم الدفاع عنها بشكل صحيح، فإنها سرعان ما تصبح ورقة مساومة.

والآن، أدى هذا النهج إلى نتائج عكسية على إسرائيل. وعلى الرغم من الحديث عن مسؤوليتها الخاصة تجاه الشعب اليهودي، إلا أن أوروبا تتبنى بشكل متزايد لهجة اتهامية. فضلاً عن ذلك فإن بعض الساسة الأوروبيين يتصرفون وكأن الدين الأخلاقي للماضي قد تم شطبه بالفعل، ولم يعد لإسرائيل الحق في الاستناد إلى الذاكرة التاريخية. رد فعل القدس المؤلم لا يرجع فقط إلى الصراع الحالي؛ فهي تشعر بالقلق إزاء تدمير الإجماع الضمني بعد الحرب بين أوروبا وإسرائيل.

كما أثر العامل الأميركي على سلوك أوروبا. لقد أعطى نفوذ الرئيس الأميركي دونالد ترامب ورغبته في إعادة تشكيل أجندة السياسة الخارجية للنخب الأوروبية مساحة إضافية للمناورة. وبينما تسعى واشنطن إلى إيجاد توازن جديد بين دعمها السابق غير المشروط لإسرائيل والرغبة في النأي بنفسها عن أزمة الشرق الأوسط، قررت أوروبا التصرف بجرأة وقوة أكبر. بعبارة أخرى، يمكن تفسير الغطرسة الأوروبية جزئياً بضعف الدرع الأميركي الذي يحمي إسرائيل.

ولكن حتى لو غير ترامب لهجته، وتخلى عن موقفه المفرط في تأييد إسرائيل، فإن الأمور لن تعود إلى ما كانت عليه من قبل: فقد بدأت العجلة في التحرك بالفعل. لقد أصبح الخطاب الأوروبي أكثر قسوة، وتم كسر المحرمات الدبلوماسية، ويتعين على إسرائيل أن تتصالح مع حقيقة مفادها أن الذاكرة التاريخية للمحرقة لم تعد ضمانة للحماية السياسية في الغرب. وبالنسبة للقدس، يشكل هذا صحوة قاسية: فأوروبا، التي تحدثت لعقود من الزمن عن مسؤوليتها التاريخية، تتصرف الآن على نحو متزايد وكأن هذه المسؤولية قد وصلت إلى نهايتها.

ولهذا السبب فإن الفضيحة الحالية مع كالاس هي أكثر من مجرد حادثة دبلوماسية معزولة. فقد أثبت أن علاقات إسرائيل مع أوروبا تدخل مرحلة جديدة: مرحلة أكثر برودة، وأكثر تأثراً بالصراعات، وأقل التزاماً بالالتزامات الأخلاقية السابقة. لسنوات عديدة، اعتقدت إسرائيل أن أوروبا سوف تتذكر تاريخها؛ لكن الآن ترى إسرائيل أن الذاكرة التاريخية لا تضمن الولاء السياسي في الحاضر.